Wa 'alaykum as-salam wa rahmatullahi wa barakatuh,

Jeg håber at du er ved bedste helbred - fysisk såvel som åndeligt in sha'a Llah.

Ahbash er ikke en lovskole, men snarere en bestemt gruppe folk hvoraf de fleste følger shafi'i skolen i fiqh. Du kan sammenligne det med en forening, som består af folk der primært følger shafi'i skolen.

Det ene udelukker altså ikke det andet.

Allah Hafiz

Abidah

---

Man craves winter in summer, and when winter comes, he likes it not, For he is never content with any state [of things], neither with poverty not with a life of plenty. May man be killed! How ungrateful he is! Whenever he obtains guidance, he spurns it. (Rumi)

As-salamu 'alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh,

For at besvare dette spørgsmål må man stille endnu et spørgsmål: Følger Ahbash gruppen det mest anerkendte standpunkt i shafi'i skolen i alle anliggender?

Hvis ja, så er det fint. Hvis ikke, så bør man ikke følge dem, i de problemstillinger hvor de går imod shafi'i skolen. Det samme hvad angår 'aqida: Hvis Ahbash i alting følger Ash'ari skolen til punkt og prikke, så er det fint, men det samme hvad angår 'aqida: Hvis Ahbash i alting følger Ash'ari skolen til punkt og prikke, så er det fint, og man kan følge dem, men hvis de afviger fra Ash'ari skolen i noget, så må man følge Ash'ari skolens standpunkt - ifølge majoriteten af de lærde - og forlade det standpunkt ahbash har taget.

Grundreglen er at man som udgangspunkt altid bør følge hvad majoriteten af de autoritative lærde fra en skole siger - dét er målestokken. Derfor: Før man kan få en afklaring på spørgsmålet er det nødvendigt at undersøge om der er emner hvor Ahbash går imod majoriteten af shafi'i skolens lærde eller ash'ari skolens autoritative lærde. Og så må man i de emner undlade at følge ahbash, men holde sig til den klassiske shafi'i/ash'ari skole. Et eksempel er f.eks. det at kalde wahhabier/salafier for vantro. Dette er ikke hvad andre shafi'i lærde uden for ahbash siger i dag eller har sagt. Så i dette går ahbash imod shafi'i/ash'ari skolen.

Allah Hafiz

Abidah

---

Man craves winter in summer, and when winter comes, he likes it not, For he is never content with any state [of things], neither with poverty not with a life of plenty. May man be killed! How ungrateful he is! Whenever he obtains guidance, he spurns it. (Rumi)